Hitvallás

„Ha nincs arcunkon érzés,
olyan, mintha a halotti maszkunkat mutatnánk.”

2010. szeptember 25., szombat

Aloha

He kehau ho’oma’ema’e ke aloha
"A szeretet olyan, mint a tisztító harmat"


ALOHA FILOZÓFIA
(az Aloha International anyaga)

  1. IKE: A világod olyan, amilyennek hiszed.
  2. KALA: Nincsenek határok.
  3. MAKIA: Az energia követi a figyelmet.
  4. MANAWA: Most van a cselekvés pillanata.
  5. ALOHA: Szeretni annyi, mint boldognak lenni.
  6. MANA: Az erő belülről jön.
  7. PONO: A hatékonyság, az igazság mércéje.



Aloha Szellem egy jól ismert utalás arra a barátságosan elfogadó magatartásra, amelyről a Hawaii-i szigetek lakói oly híresek. Ugyanakkor utal egy olyan hatásos módszerre is, amely képes megoldani minden problémát, elérni minden kitűzött célt, és olyan tudati vagy testi állapotot teremteni, amilyet csak akarsz.

Hawaii nyelven az „aloha” sokkal többet jelent, mint szia, viszlát vagy szeretet. Ez mélyebb értelemben „az életenergia (ha) örömteli (oha) megosztása (alo) a jelenben. Ahogyan megosztod ezt az energiát, úgy fogsz ráhangolódni az isteni erőre, amelyet a Hawaii-i emberek MANA-nak neveznek. Ennek a mérhetetlen erőnek a szeretetteljes használata a titka a valódi egészségnek, boldogságnak, jólétnek és sikernek.
Amikor ráhangolódsz erre az erőre, és az működni kezd, ez annyira egyszerűnek tűnhet számodra, hogy megkísérthet az a gondolat, hogy „ez túl könnyű ahhoz, hogy igaz legyen”. Kérlek, ne hagyd, hogy a látszat megtévesszen. Ez a leghatásosabb technika a világon, és bár rendkívül egyszerű, mégsem bizonyul könnyűnek, mert állandóan kell emlékezned rá, és sokszor kell alkalmaznod.
Ez egy olyan titok, amely az emberiségnek megadatott újra és újra, és itt van megint, más formában.
A titok a következő:
Áldj meg mindenkit és mindent, amely képviseli a kívánságaidat.
Ez minden.
Azonban minden egyszerű dologhoz szükséges némi magyarázat.
Megáldani valamit egyenlő azzal, hogy felismersz vagy kiemelsz egy pozitív minőséget, jellemet vagy állapotot azzal a szándékkal, hogy mindez növekedjen, fennmaradjon, vagy létrejöjjön.
Az áldás három okból kifolyólag lesz hatásos, ha meg akarod változtatni az életedet, vagy ha azt szeretnéd megkapni, amire vágyakozol:
- Először is a tudatod pozitív összpontosítása felébreszti az Univerzum pozitív, alkotó erőit.
- Másodszor, kifelé indítja el az energiádat, aminek köszönhetően még több energia áramlik át rajtad.
- Harmadszor, amikor mások érdekében áldasz, ahelyett, hogy egyenesen magadat áldanád meg, akkor elkerülhetsz mindenféle tudatalatti félelmet arról, amit magadnak szeretnél, és az áldásra való erős összpontosítással növeled a hasonló jó dolgokat a saját életedben is. Ami a legszebb ebben a dologban, hogy az áldás, melyet másokért teszel, rajtad éppúgy segít.
Az áldás történhet a képzelet által vagy érintéssel, de a legáltalánosabb és legkönnyebb módja a beszéd. A verbális áldás legfőbb fajtái a következők:

Csodálat – dicsérni vagy magasztalni valami jót, amit észrevettél. Például, „Milyen szép naplemente! Tetszik az a ruha. Olyan jópofa vagy.”

Megerősítés – Ez egy különleges állítás az áldás erejének növelésére vagy tartósságára. Például, „Megáldom ennek a fának a szépségét. Áldott legyen a tested egészsége.”

Elismerés – Ez a hála egyfajta kifejezése azért, hogy valami jó létrejön, vagy már megtörtént. Például, „Köszönöm Istenem, hogy segítettél. Köszönet az esőnek, a föld táplálásáért.”

Előrelátás – Ez a jövő megáldása. Például, „Csuda jó pikniket rendezünk. Áldom az emelkedő jövedelmedet. Köszönöm a tökéletes társamat. Szerencsés utat, a jó szelek vezessenek utadon.”

Hogy az áldással a legtöbbet érd el, fel kell adnod vagy lerövidítened azt az utat, amely tagadja azt: ez pedig az átkozódás. Ez nem a káromkodás vagy a csúnya szavak használatát jelenti. Hanem az áldás ellentétjére utal, kritizálni a csodálat helyett, kételkedni a megerősítés helyett, hibáztatni az elismerés helyett, aggódni a bizakodó előrelátás helyett. Ha ezek közül valamelyik mégis megtörténne, megsemmisítheti az áldás néhány hatását. Minél inkább átkozódsz, annál nehezebb és hosszabb lesz az út a helyes áldásig. Más oldalról nézve, minél többet áldasz, annál kevésbé lesz ártalmas bármiféle átkozódás.
Következzen néhány elképzelés a különböző szükségletek és vágyak áldására:

Egészség – Áldd meg az egészséges embereket, állatokat, sőt a növényeket is, mindent, ami jól felépített és megalkotott, mindent, amely bőséges energiáról árulkodik.


Boldogság – Áldj meg mindent, ami jó, vagy azt a jót, amely minden emberben és dologban benne van, a boldogság minden jelét, amit látsz, hallasz vagy érzel az emberekben vagy állatokban és az összes lehetőséget a boldogságra, amit magad körül észreveszel.

Jómód – Áldd meg minden jelét a boldogulásnak a környezetedben, beleértve mindent, amit pénzzel lehet elérni, az összes pénzt, amely rendelkezésedre áll bármilyen formában és részt vesz a világ körforgásában.

Siker – Áldd meg az eredmények és tettek összes megnyilvánulási formáját (az épületeket, hidakat és sporteseményeket); az összes célba érkezést (hajók, repülők, vonatok, autók és emberek) minden jelét a további megmozdulásnak és kitartásnak és minden jelét az örömnek és jókedvnek.

Bizalom – Áldd meg az emberekben és állatokban lévő bizalom és erő összes jelét; az állandóság minden jelét (mint a hegyek és magas fák); és a céltudatos erő minden jelét (beleértve a nagy gépeket, erővonalakat).
Szeretet és barátság – Áldd meg minden jelét a törődésnek, gondoskodásnak, részvétnek és támogatásnak, minden harmonikus kapcsolatnak a természetben és építészetben; mindent, amely kapcsolatban áll vagy finoman érintkezik valami mással; minden jelét az együttműködésnek a játékban és munkában; és minden jelét a szeretetnek és mókának.
Belső béke – Áldd meg a csendesség, a nyugalom, a víz nyugalmának és az ég derültségének, minden távoli látképnek (horizont, csillagok, a Hold) minden jelét; a szépség, a látvány, hang és érintés minden jelét; a tiszta színeket és formákat; a természetesen vagy mesterségesen létrejött részletes formákat.
Lelki növekedés – Áldd meg a természetben jelenlévő növekedés, fejlődés és változás minden jelét, az átmenetet a hajnal és alkony között; a Nap, a Hold, a bolygók és csillagok mozgását; a madarak röptét az égen, a szél és tenger mozgását.
A fenti elképzelések vezérfonalak mindazok számára, akik nem szoktak áldani, de nincsenek korlátozva általuk. Ne feledd, hogy minden minőség, jellemvonás vagy állapot lehet áldott, ha valaha létezett, jelenleg létezik, vagy ha régóta csak a te képzeletedben létezik.
Személy szerint én használtam az áldás erejét a testem gyógyítására, bevételem növelésére, több képesség kifejlesztésére, hogy létrehozzak egy mélyen szerető kapcsolatot feleségemmel és gyerekeimmel és kialakítsaki egy egész világot behálózó, aloha szellemmel dolgozó, békéltető hálózatot. Mivel nekem ez jó szolgálatot tett, meg szeretném osztani veled.

Hogyan fokozhatod az erődet az áldáshoz.
Van egy, a hawaii-i sámánok által használt módszer- a személyes energiád növelése- mely erőd fokozásában segít téged. Ez egy egyszerű légzéstechnika, amely használható alapozáshoz, összpontosításhoz, meditációhoz és gyógyításhoz. Nem igényel semmiféle különös helyzetet, és elvégezhető mozgás közben, pihenés közben, nyitott vagy csukott szemmel egyaránt. Hawaii-n pikopiko-nak nevezik, mert piko a köldököt és fejtetőt egyaránt jelenti
A technika:

  1. Légy tudatában a természetes légzésednek (megváltozhat önmagától a tudatosságod következtében, de ez rendben van így).
  2. A tudatoddal vagy érintéssel állapítsd meg a fejtetőd és köldököd helyét.
  3. Most belégzéskor irányítsd a figyelmed a fejtetőre, kilégzéskor a köldöködre. Addig lélegezz így, amíg csak szeretnél.
  4. Amikor nyugodtnak és összpontosítottnak érzed magad, és/vagy energiávaltelinek, képzeld el, hogy egy láthatatlan fény felhő vagy egy elektromágneses mező vesz körül, és hogy a légzésed növeli ennek a felhőnek vagy mezőnek az energiáját.
  5. Áldás közben képzeld azt, hogy áldásod tárgya ugyanolyan energiával van körülvéve, mint te magad.


Változatok
a. A fejtető és köldök helyett irányítsd a figyelmed válltól vállig, vagy az égtől a földig.
b. Segítség az energiamezőre való összpontosításhoz, képzeld el színesen, mint egy hangszínt, egy akkordot, vagy egy bizsergést.



Aloha ia o'ka a pa'ulo
Szeretetben találkozva, eggyé válunk

Ez az oldal a polinéz szellemi kultúra (Huna) megismertetését tűzte ki célul. A Huna ősi tudásának alkalmazása napjainkban nemcsak időszerű, de egyre sürgetőbb feladat is, ahogyan eltávolodtunk a saját természetességünktől, úgy egyre inkább elfelejtettük belső harmóniánkat és a rajta alapuló kapcsolataink ápolását is. A Huna szó jelentése: titkos, rejtett. A látszat mögötti lényeg. A láthatatlan, amely formálja a láthatót.

A polinéz sámánok, akiket Hawaiin kahunáknak, Tahitin tohunáknak, Új-Zélandon pedig tohungáknak neveznek, már évszázadokkal a kortárs nyugati pszichológia megszületése előtt szoros összefüggést fedeztek fel az egészséges belső és külső kapcsolatok, az érzelmek és a fizikai egészség között. Felfedezték, hogy a belső kapcsolatok megváltoztatása által befolyásolhatók a pszichofiziológiai tünetek, az energia szint, a teremtő erők hatékonysága és a boldogság szintje.

Más kultúráktól elszigetelve, egyszerű és hatékony eszközöket fejlesztettek ki, melyekkel vissza lehet állítani az egyensúlyt a kapcsolatainkban, visszaállítani az élet értelmét, a jó közérzetet és egészséget.

"Waiho wale kahiko" – Eljött a régi titkok feltárásának ideje

A kahuna tudás évszázadokon keresztül csupán egy szűk kiválasztott réteg számára volt hozzáférhető. A kahuna jelölteket hosszú tesztelések és kihívások útján választották ki. A keresztény misszionáriusok megérkezésétől kezdve egészen az 1970-es évekig a kahunák tevékenysége tiltott volt és szigorúan bűntették. A Huna ismeretek egy része csak az utóbbi 20-30 évben kerülhetett ismét napvilágra. A "tudás őrei" (mert ezt jelenti a kahuna szó) lassanként a nem bennszülött embereket is beavatták a Huna ismeretekbe. Ilyen

FOrrás: Huna.hu


A huna hét eleme

IKE – az életed rajtad múlik
Jelszó: TUDATOSSÁG (látás)
erőállat: delfin
Istennő: Hina



Hina a szépség istennője. A neve azt jelenti: „aki életet hoz”. A tenger és a víz elem hozzá kapcsolódik. Éjszaka világít, mivel a Hold az a hely, ahová felemelkedett. A béke, a szeretet és a megújulás istennője.
Ia ke ola i kahiki
Egészség és jólét a belső világból jön

KALA – nincsenek korlátok
Jelszó: Szabadság (tisztaság)
erőállat: tengeri madár (pl. 'Iwa)
Istennő: Haumea



Haumea a bőség, termékenység istennője, akinek a neve „ az építő”. Wakea – a Mennyek Urának isteni hitvese. Földanya, akiből az emberiség testet ölt. Pele és testvéreinek anyja. Sok neve volt: - Haumea, E Papa, E La’ila,E Kameha’ikana.
A'ohe pau ka 'ike i ka halau ho'okahi
A teljes tudásra nem tehetsz szert egyetlen iskolában

MAKIA – energia követi a figyelmet
Jelszó: koncentráció
erőállat: macska, gyík, cápa
Istennő: Pele



Pele a vulkánok, a tűz és az energia istennője. A neve: „a mozdító”. A szent fény és a szent sötétség vezére. A teremtés és a rombolás istennője. Megteremtette a világ leghatalmasabb hegyét - Kilauea vulkánt - Hawaii szigetén, amely azóta az otthona. Szerelem, tüzes szenvedély istennője.
E waikahi ka pono i manalo
Jó egyesülni azon gondolatban, hogy mindnyájan békében élhetünk

MANAWA – a mostban hozzáférhetsz az erődhőz
Jelszó: kitartás
erőállat: bika, teknős
Istennő: Hi’iaka


Hi'iaka a cselekvés istennője. A neve jelentése: „a szeretett.” Pele elhozta Hi'iakát kozmikus tojás formájában (lásd: kép), amelyből kikelt. A teljes neve azért: Hi’iaka-i-ka-poli-o-pele, ami azt jelenti: Hi’iaka Pele szívén. Hi’iaka a hula tánc mestere, tudását Laka istennőnél végzett szorgos tanulásának köszönheti. Mítikus hawaii-i erdők titkai után kutatott Hopoe barátnőjével együtt. Feladata az volt, hogy a veszélyekkel és kihívásokkal teli utazásai során felfedezze saját belső isteni erejét. Az eleme a szél, ami a szeretet hawaii-i szimbóluma.
Wela Ka Hao!
Addig üsdd a vasat amíg meleg!

ALOHA- a szeretet boldoggá tesz
Jelsző: szeretet
erőállat: ló, vaddisznó, hal
Istennő: Laka



Laka a szeretet és a hula istennője. A neve: „vonzó”. Laka megosztotta Pele-vel és Hopoe-vel tudását a természetről és a szent erdőkről. A hula táncosok különösen tisztelték őt. Laka az égi ihletet szimbóluma. Neki köszönhető, hogy a tánc rendkívül erős és kifejező.
He'olina Leo Ka Ke Aloha!
Öröm van a szeretet hangjában

MANA – az erő belülről jön
Jelszó: bizalom
erőállat: medve, denevér, bálna
Istennő: Kapo



Kapo az álmok istennője. A neve: „a láthatatlan”. Tevékenységét nem lehet észrevenni, mégis rendkívüli hatással van ránk. Kapo a parafenomenális képességek szimbóluma, a törődés és a védelem megtestesítője. Segített Pelének a Kamapua’a isten elől menekülni Oahu szigetén, ahol Koko nevű krátert teremtett.
'Ike No I Ka La o Ka 'Ike, Mana No I Ka La o Ka Mana!
Van a tudás megszerzésének ideje, és van az erő kifejezésének ideje

PONO – Az igazságot a hatékonyság igazolja
Jelszó: hajlékonyság, nyitottság
erőállat: farkas, kutya, angolna
Istennő: Uli



Uli a mágia istennője, akinek a neve: „árnyékos”.
Uli a földalatti világ ismerője és a titkos jelek olvasója. Ka Lua (Lemuria) ország istennője.
'Ike 'Ia No Ka Loea I Ke Kuahu!
A pap megismerhető oltárának felépítése által.

I KU A HELE MAI I KA 'AINA, HE HALE, HE 'AI, HE I'AI NOU, NOU KA 'AINA.

Ha szeretnéd meglátogatni a földemet, várni fog a házam, a poi* és a hal. Legyen e föld a Tiéd is.

A hula

A hagyományos hula táncok a régi hawai'i bölcsességeket képviselik, képesek megőrízni és továbbadni. Eljuttatnak a Természettel való mély kapcsolatba és a Valóság szellemi oldalához. Harmonizálják az emberi természet női és férfi aspektusát, elvezetnek a régi hawai'i istenségek -Laka és Pele- által képviselt képességekhez.
A mai modern időkben a hula nagyszerű eszköze az örömmel és szenvedéllyel teli belső önkifejezésnek.

A hagyományok

Régi időkben a hula a természet isteneivel való párbeszéd elsődleges eszköze volt.
Hula táncosok kísérték a kahunákat az Ohane ( kiterjesztett család, törzs) egészségét és boldogságát visszaállító rituálékban. Volt a harcosoknak is külön táncuk. De különleges táncuk volt az uralkodóknak is.
A hula sosem csupán táncot jelentett – leginkább a táncos mozdulatokkal való isteni energiák hívásának hatékony módszere volt.
Egyes hagyományok szerint a hulát Hopoe hozta Hawaiira, aki nem volt más, mint Pele istennő hugának, Hi'iaka-i-ka-poli-a-o-Pele-nek a társa.
Napjainkban a hula a Természettel való eggyé válást szolgálja. Roppant romantikus módja a férfi vagy női természet kifejezésének, az életerő, az öröm és a szenvedély kifejlesztésének!

A hula, Hawaii lelke, mozgással kifejezve. Nem lehet tudni pontosan milyenek voltak a hula kialakulásának kezdetei, de a hawaiiak egyhangúlag állítják, hogy az első táncos egy isten vagy istennő volt és általa a hula szent rituálévá vált. A történelmi források szerint a táncosok mindig nők és férfiak voltak vegyesen. A hawaii-i hula egyedülálló és nagyon különbözik az összes többi polinéz tánctól. Kezdetben főleg vallási ceremóniák része volt, pahu ( kókuszpálma törzséből vájt és cápabőrrel borított dob) kíséretével. A hulában minden egyes mozdulatnak jelentősége van, a kezek minden egyes gesztusa rendkívül lényeges, mivel a kezekkel történeteket mesélnek el. A táncos mozdulatai növényeket, állatokat, jelenségeket mutatnak be, mesélhetnek akár viharról vagy harcról. Az úszó cápát vagy ringatózó pálmát utánzó táncos hiszi, hogy valóban cápává vagy pálmává válik.

A dalok (mele) is történeteket mesélnek a hawaiiak életének minden aspektusáról: istenekről, híres harcosokról, fontos történelmi momentumokról, születésről, életről és halálról, nemritkán a hullámlovaglásról... és főleg: a szeretetről és szerelemről.


Mivel a régi hula mindig is szakrális tánc volt, a táncosok képzése a halau hula-ban (hula iskolákban) szigorúan szabályozott módon ment végbe. A tanulóktól teljesen szófogadó magatartást vártak el a kumu-k. Pódiumon táncoltak, ahol a virágokkal díszített Laka istennő oltára helyezkedett el. A tanulás befejezését speciális rituálék és a tudásuk bemutatására szolgáló szertartások jelezték. A mai hula iskolák hasonló elvek szerint működnek.

A XIX. században a misszionáriusok egyre növekvő hatására, a hula majdnem teljesen eltűnt a világból. A misszionáriusok pogány és bűnös szokásnak találták a hulát. David Kalakaua király megmentette a feledéstől, azzal, hogy saját táncegyüttest alapított és ezzel bátorította népét a régi táncok tanulására.

Kétféle hula tánc létezik. Hula kahiko (szakrális, régi, templomi), amelyet hagyományos öltözékben táncolnak, régi dalok és dobok kíséretével. Hula auana (modern stílus) gitárok, ukulele, modern dalok kíséretében, és modern ruházatban történik.

A mai időkben Hawaiin több, mint száz hula iskola működik. A hula a hawaii - szigetek operája, színháza, oktatóterme és szentélye.


Mindig új dalok és új táncok jönnek létre, de a hula célja mindig ugyanaz marad: történeteket, hawaii-i kultúrát tanítani, megőrízni az értékeket, erősíteni az életerőt és a jókedvet, felemelni a táncosok tudatosságát magasabb, szellemi síkra.

A „hula” szó jelentése: „meggyújtani a belső tűzet”. A hula, a szív és a szeretet nyelve. Maga a szépség, a kecsesség és az energia. Európai embernek, aki először lát hulát, úgy tűnik, mintha a táncosok a levegőben úsznának, tökéletes harmóniában az éggel, a földdel és a saját testükkel.

A táncosok talpának erős kapcsolata van a földdel, a csípő mozgása az energia szabad áramlását szolgálja, a kéz pedig magával ragadó módon meséli el a történeteket. A könnyed, kecses mozdulatok és mozgások a dal témájára való öszpontosítás eredménye.


Az energia szabad áramlása az egész testben látható – ez egy természetes, női mozgás, habár a hulát férfiak is táncolják. Tánccal mesélnek az istenekről és az istennőkről, hősőkről és a szigetek szépségéről. A Hawaiiak az örömöt és az életszeretetet táncban fejezik ki. Természetes minden, ami a testhez kapcsolódik: a mozgás, a játék, az öröm, a szexualitás, a növekedés, az egészség. A hula a tiszta szeretet az élet minden formája iránt.

Hulát bárki táncolhat, aki szereti a táncot és az életet. Férfiak és nők, idősek és gyerekek, kor- és súlykorlátok nélkül! A hula nagyszerűen gyógyítja a gerincet, megmozgatja a beállt ízületeket, javítja az állóképességet és a mozgáskoordinációt, visszaállítja a saját testünkben való örömteli jelenlétet.


A hula célja elsősorban: visszahozni a fényt. Egy régi hawaii dal így szól erről:

Ó fehér fény

a szivárvány sok árnyalátába öntve

világítsd meg az utunkat

hogy észrevehessük a láthatatlant.

A hula kahiko egy sámanisztikus rendszer is, rituális mód a táncos tudatának megnyitására. A táncot kísérő dalok szövegei sok rejtett üzenetet tartalmaznak, melyek „átjárók” vagy „láthatatlan kapuk” lehetnek az arra összpontosult tudatra. Mindegyik tánctechnikának a neve egy szín elnevezéséhez kapcsolódik. A táncosok így színeket idéznek elő tánccal, színeket táncolnak el. A táncosnak úrrá kell lennie az érzelmi állapotok összes „színén”, és a tanulás során végigjárni a Fény felé vezető utat. A hula mélyebb jelentéseit vizsgálva mindig emlékeznünk kell, hogy ez a tánc a fény spektrumának minden színét magába foglalja. Ahogyan a fény spektrumának is csak egy kis részét láthatjuk szabad szemmel, úgy nézőként a hulának is csak egy kis részét észlelhetjük. A többi, a „huna”, a láthatatlan rész, amely mérhetetlenül nagyobb és mélyebb.

Végső célja – kapcsolatot létesíteni a szentséggel, és eggyé válni vele. A kicsi, személyiségalapú „én”, amelyhez hozzászoktunk, csodálatosan hátralép, hogy helyet adjon annak, ami nagyobb.

2010. szeptember 20., hétfő

Heart Shrine Relic Tour - Music by Imee Ooi


A HÁROM FOGADALOM

Bár önmagát egyszerű szerzetesként aposztrofálja, a XIV. Dalai Láma nemcsak Tibet szellemi és világi vezetője, hanem a béke karizmatikus nagykövete is. Tanításai és utazásai során az együttérzés, a tolerancia, az erőszakmentesség alapvető értékeire hívja fel a figyelmet, így utalva arra a három elvre, amelyek mellett aktívan elkötelezett.


AZ EMBERI ÉRTÉKEK TÁMOGATÁSA

Emberi lényként első célja, hogy az emberiséget és a világot szolgálja. A Dalai Láma, mint Nobel-Békedíjas azon a véleményen van, hogy a boldogság igazi forrása az együttérzés és a türelem. Ezek a jellemvonások nem feltétlenül a vallásos hitből, vagy vallásos gyakorlatokból eredeztethetők. Minden emberei lény magában hordozza az együttérzés, és az erőszakmentesség magját. A Dalai Láma egyik célja, hogy az együttérzés, a tolerancia, a jóakarat, és a béke fontosságát hirdesse.


A VALLÁSOK KÖZÖTTI HARMÓNIA TÁMOGATÁSA

Buddhista szerzetesként és gyakorló hívőként a Dalai Láma másik célja, hogy támogassa a különböző vallások közötti harmóniát. A világ minden vallásának alapértékeit az együttérzés, a szeretet, és a türelem jelentik. Mivel az emberi lényeknek különböző vágyai és szükségletei vannak, fontos, hogy létezzenek különféle vallások. Kölcsönös tiszteletet, és megértést tanúsítva a vallási hagyományok közötti harmonikus kapcsolat lehetséges.


A TIBETI NÉP JÓLÉTE

A tibeti nép vezetőjeként Őszentségét magától értetődően komolyan foglalkoztatja Tibet sorsa. Ez okból fáradhatatlanul dolgozik azon, hogy megtalálja a tibeti helyzet békés megoldásának kulcsát. Utazásai során, politikusokkal és a médiával történő találkozásai alkalmával sohasem mulasztja el megemlíteni, hogy helyre kell állítani a tibeti nép valós önrendelkezéshez való elidegeníthetetlen jogát.



A BÖLCSESSÉG ÓCEÁNJA

A Dalai Lámát (a név jelentése: a Bölcsesség Óceánja) Avalokitésvara, az Együttérzés Buddhájának újraszületéseként tisztelik.

Tenzin Gyatso, a XIV. Dalai Láma 1935. július 6-án született egy földműves család gyermekeként egy Takcer nevű tibeti faluban. Szülei Lhamo Dhondupnak nevezték el. Két éves korában jóslatok alapján a Dalai Láma tizennegyedik reinkarnációjaként azonosították és Lhaszába vitték.

1940 február 22-én, öt és fél éves korában a Dalai Lámát formálisan megkoronázták, ekkor vette fel a Tenzin Gyatso nevet. Tanulmányait hat évesen kezdte meg. Tantárgyai közé tartozott a dialektika, a tibeti kultúra és művészet, nyelvtan, nyelvészet, orvostudomány, és a legfontosabb tantárgy, a buddhista filozófia is.

1950-ben a kínai hadsereg megszállta Tibetet. Egy évvel később a Dalai Láma tizenhat éves lett, és miközben az ország helyzete egyre reménytelenebbé vált, teljes politikai felelősséget vállalt magára hazája érdekében. 1954-ben Pekingbe utazott, hogy egyezségre jusson Mao Ce- tunggal, és más kínai vezetőkkel, köztük Csou En-lájjal, és Teng Hsziao-pinggel. 1956-ban Buddha Nirvánába jutásának 2500 évfordulóján Indiába utazott. Több közeli tanácsadója is arra kérte, hogy maradjon Indiában és ne térjen vissza Tibetbe, de ő úgy döntött, visszautazik Lhaszába, hogy folytassa a kínai megszálló erőkkel történő békés együttélésre irányuló erőfeszítéseit.


MENEKÜLÉS A SZÁMŰZETÉSBE

Kína Kelet-Tibetben bevezetett kegyetlen intézkedései Őszentsége békés megoldást célzó terveit keresztülhúzták. A kínai megszállók a tibeti nép 1959. márciusában kirobbant felkelését vérbe fojtották. 1959-ben és 1960-ban mintegy kilencvenezer tibeti vesztette életét. Az események alakulását látva a Dalai Láma, és több tízezer tibeti a Himalája hegyein keresztül kénytelen volt Indiába menekülni. A tibetiek azóta minden évben megemlékeznek az 1959-es esztendő áldozatairól. 1960 óta a Dalai Láma az észak-indiai Dharamszalában él, abban a városban, amely egyben a tibeti száműzetésben lévő kormány székhelye is. Az emigráció első éveiben arra kérte az ENSZ-t, hogy találjon megoldást a tibetiek kétségbeejtő helyzetére. 1959-ben, 1961-ben és 1965-ben az ENSZ határozatot adott ki, melyben felszólította Kínát, hogy tartsa tiszteletben a tibetiek emberi jogait, és önrendelkezéshez való jogukat.

A száműzetésben a Dalai Láma és az emigráns kormány elkötelezett politikát folytatott a tibeti nép és kultúrájának megóvása érdekében. A száműzetésben lévő kormány gondoskodik a menekültekről, támogatja a gazdaság fejlődését, az évek során felépített iskolahálózatot és egyetemeket. Az elmúlt hat évtized során Közel kétszáz kolostort alapítottak. 1963-ban a Dalai Láma bemutatta a jövő Tibetjének tervezett alkotmányát. A Dalai Láma kezdetektől fogva a tibeti társadalom demokratikus átalakításának buzgó híve volt. A tibeti menekült közösség jólétéért tett erőfeszítései mellett fáradhatatlanul igyekezett lépéseket tenni a tibeti helyzet megoldásának érdekében is.


ERŐFESZÍTÉSEK A BÉKÉÉRT

1987-ben Őszentsége bemutatta „Öt pontos béketervét”, amely az első lépés volt Tibet jövőbeni státuszának tisztázása felé vezető úton. A következő év júniusában Strasbourg-ban, az Európai Parlament előtt tovább folytatta tervének ismertetését. Kezdeményezésének lényege egy valós tibeti autonómia létrehozása a Kínai Népköztársaság keretein belül. Továbbá arra kérte Kínát, hogy Tibetet alakítsák „békezónává”, hogy gátat szabjanak a kínaiak betelepítésének, helyreállítsák az emberi jogok helyzetét, és arra, hogy ne tároljanak nukleáris fegyverzetet és hulladékot Tibet területén. Ugyanennek a tervnek a keretein belül Tibet jövőjéről szóló, nyitott, komoly párbeszéd kialakítását kezdeményezte.

1989-ben a tibeti vezető elfogadta a Nobel-Békedíjat, melyet a tibeti helyzet békés megoldása érdekében tett erőfeszítéseiért adományoztak neki. A Nobel-bizottság kijelentette: „A Dalai Láma békés filozófiája az emberi lények iránti végtelen tiszteleten, valamint az emberiség és a természet iránti egyetemes felelősség elvén alapszik.” Eddig összesen ötvenkét országba tett utazásai, és politikusokkal, államfőkkel, vallási vezetőkkel történt találkozói során a tibeti helyzet, és más konfliktusok békés megoldása, az emberi jogok, és a környezet megóvása mellett szólalt fel. Számtalan államférfi fogadta hivatalosan. A politika, a vallás, a tudomány és a gazdaság világának befolyásos személyiségei folyamatosan keresik társaságát, hogy eszmét cseréljenek különböző kérdésekkel kapcsolatban. Rendszeresen hívják meg a világ különböző országaiba, hogy kifejtse véleményét a békés együttéléssel, és a világbékével kapcsolatban, illetve azért, hogy tanításokat adjon.

Szellemi vezetőként, és Tibet vezetőjeként betöltött szerepe mellett a Dalai Láma a tibeti buddhista hagyomány egyik legnagyobb mestere, és tudósa. Ebben a vonatkozásban rengeteg időt szentel annak, hogy tudását, és spirituális tapasztalatait megossza buddhista mesterekkel, és a szélesebb közönséggel.

2010. augusztus 20., péntek

Szent István ünnepén...

Augusztus 20-án I. István szentté avatásának napjára (1083. augusztus 20.) emlékezünk, amely 1991-től Államalapító Szent István napjaként ismét hivatalos állami és egyházi ünnep lett. A történelem során azonban Szent István alakja és augusztus 20-a mindenki számára másként értelmezett és ideologizált ünneplést jelentett.

"Ím eljött az áldott új nap

zengő üdvös ünnepe

szent királyunk-Istvánunknak!

Míg tart e világ heve,

örvendjen, ki őáltala

lőn Urunk örököse

s érdeméből nyeri vala,

hogy a mennynek részese ..."

A tartárjárást követő reménységesebb időkben keletkezett, latin nyelvű himnusz-krónikás ének magasztalta így Szent Istvánt. István királyunk sírját 1038. augusztus 20-án - szentté avatásakor - nyitották fel a székesfehérvári bazilikában, s az egyház azóta is ezt a dátumot tartja ünnepként. Mindazonáltal attól fogva, hogy 1818-ban Ferenc császár megengedte Szent István Budán őrzött kézereklyéjének a budai Várhegyen történő ünnepélyes körülhordozását, messze földön híressé váltak a budai István-napok.

Ez az esemény terebélyesedett a XVIII. század végén országos méretűvé. Ezeken az ünnepnapokon az ünnepi asztal ékessége volt az új lisztből készült kenyér, s az aratók mulatságát még inkább színesítette a nyáron névnapjukat tartó Istvánok ünnepe is!

István király törvényeivel a keresztény tanításokat az állam minden alattvalójára kötelezővé tette. Nevéhez tíz egyházmegye megszervezése kötődik, ezek élén érsek, illetve püspök állt. A keresztény tanítás a királyság legszilárdabb bázisává, a megtelepült társadalom mindennapi életének megtartó erejévé vált. A kitűnő hadviselő és belső ellenfelein győzedelmeskedő, erőskezű uralkodó 1038-ban ­a történészek becslése szerint ­63 éves korában hunyt el.

45 esztendővel később VII. Gergely pápa Istvánt és fiát: Imre herceget, a szentek sorába iktatta. A magyar nép erre az időpontra ­1083. augusztus 20-ára ­évszázadok óta kegyelettel emlékezik. Államalapító Szent István ünnepe, amely a hagyomány szerint egyben az új kenyér napja ­ nemzeti ünnep. Az Országgyűlés döntése értelmében 1991-től augusztus 20-a a Magyar Köztársaság hivatalos állami ünnepe is.